Il fuoco nell'antica roma: purificatore e/o generatore?

[Marta]

Ok, allora anche oggi mi butto...sperando di cadere in piedi vorrei iNserire questa nuova discussione, spero intanto di averla posizionata nello spazio giusto!!!
In questi mesi mi trovo a preparare la tesi della laurea specialistica, continuando e ampliando lo studio fatto per la triennale.
Il mio lavoro inizia prendendo in considerazione la nascita mitologica di alcuni personaggi romani, in particolar modo Romolo, Servio Tullio, e Ceculo, i quali secondo le fonti più antiche nascono dall'unione di un fallo del focolare e di una vergine (inizialmente di una schiava-vergine), in seguito il fuoco "diventerà" la rappresentazione di Marte, Vulcano secondo alcuni i Lari...etc..., mentre la schiava-vergine in alcuni casi sarà definita in realtà come una vestale.
Quindi in questi casi ci troviamo di fronte al FUOCO come elemento generatore nel modo romano.
Allo stesso modo ricordiamo l'importanza del fuoco come elemento purificatore, legato al culto delle Vestali e come tutti sanno della verginità.
Cosa potrebbe celare antropologicamente parlando, questa specie di dicotomia, se così possiamo definirla?
Spero che possa nascerne una discussione interessante

[Aquamarina]

Non so dirti del fuoco nel mondo romano, però conosco un poco di quello indiano.
Il simbolismo assiale (per traslazione quindi fallico) del fuoco si traduce nella figura del dio agni( che poi è la stessa radice della parola latina per fuoco), rappresentato come una colonna di fuoco. il fuoco inoltre è centrale in tutti i riti poichè agni è anche messaggero degli dei.
La funzione purificatrice anche è attestata nei roghi funebri ma forse per anologia : volatilità e salita verso l'alto.
si potrebbe ancora approfondire ma forse divaghiamo

[Stia]

Argomento interessante:smile:!
Ho trovato questo articolo a riguardo:

http://www.studioesseci.net/allegati...0religioni.doc

[Aquamarina]

Molto interessante il link Stia ed anche ricco di spunti.
L'uso pressocchè sistematico del fuoco è attestato da circa 600.000 anni fa.
e questo non fu importante solo per scaldarsi e preparare il cibo, ma anche per allontanare gli animali selvaggi e,per la prima volta nella storia dell'uomo, riuscire a controllare una forza della natura.
Quello del fuoco è stato il primo ( e probabilmente il più utile) "addomesticamento" che l'uomo abbia compiuto...

Mi viene in mente leggendo il link che il fuoco è collegato a tutte e tre le "materie antiche" degli uomini cosiddetti primitivi: la pietra( pietra focaia), l'osso (attestato come combustibile nel paleolitico , prove sperimentali hanno dimostrato che l'osso mantie ne fiamma e calore più a lungo del legno) e soprattutto il legno.....esso è una sorta di spirito del legno o spirito dell'Albero il cui simbolismo assiale è ben noto( all'albero poi si ricollega agevolmente l'uccello....)
Inoltre tutte e tre le suddette materie sono di solito considerate presso i popoli "primitivi" ricettacolo di forze vitali (potere generativo).
La centralità del focolare è del resto attestata fin dal paleolitico ed anche la sua correlazione con immagini sacre, come le Statuette femminili, spesso trovate dentro i focolari o presso di essi ( ancora potere generativo e fecondità....... che le "vneri paleolitiche" fossero invece delle "Hestie" paleolitiche? ).


Mi viene poi in mente che il passaggio attraverso il fuoco è simbolo di resurrezione nell'antica grecia, non solo per contatto diretto ,ma anche per contatto indiretto( il calderone d'acqua bollente di Pelope e delle sue figlie).


Infine aggiungo che in ambiente indiano i rituali del fuoco continauno a mantenersi vivi anche in ambiente buddhista . Questo è dimostrato sia da rilievi, soprattutto gandharici, in cui le basi (sotto l'immagine del buddha in vari momenti della sua vita) ospitano scene raffiguranti rituali del fuoco(haoma), sia da pratiche meditative come "la meditazione del fuoco" che si dice a volte provocassse l'autocombustione del meditante ( forse un pò troppo distratto per poterla controllare).

Il buddha con la fiamma in fronte( illuminazione) appare soprattuto in area birmana tailandese e cinese, ma anche in India ......Singolare è che la medesima iconografia( la fiamma sulla fronte) si trova anche nel cristianesimo arcaico, in fattispecie nella figura di S.Vincenzo Ferrer(vissuto nel Vii secolo dc mi pare)........

Il discorso relativo all'illuminazione spirituale credo possa avere a che fare con la funzione purificatrice cui accenava Marta. Un illuminato infatti deve prima di tutto avere la qualità della purezza spirituale.

Qualche accenno al fuoco e alla sua funzione "distruttiva" ( distruttiva del "male" e quindi purificatrice? -vedasi anche anime del purgatorio rappresentate di solito in mezzo al fuoco) c'è anche in questa discussione:
Superamento della materialità per distruzione. - AI Storia Forum. Forum Storia


Non so quanto tutto ciò possa essere utile a Marta, però è interessante discorrerne

[Marta]

Mi dispiace che purtroppo solo ora mi sono potuta connettere....
La mia disponibilità al WEB è legata all'università....
Quindi...perdono!!!![-o<
E' stato interessante leggere i links...
Davvero se ne potrebbe parlare molto.
Come ho detto in questi ultimi tempi mi sono trovata a studiare la presenza del "fallo del focolare" come generatore di grandi personaggi (Romolo, Servio Tullio, Caeculo). A Roma quindi era generatore, le Vestali infatti preservando il sacro fuoco preservavano la continuità e la vita della città stessa.
Vabbè mi sembra comunque inutile ripetere questi ragionamenti, però credo che sia molto interessante.