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Vai Indietro   Archeologia Italiana Forum > Archeologia - AREE > Preistoria e protostoria in Italia e all'estero

Preistoria e protostoria in Italia e all'estero In questo forum si discute di preistoria e protostoria italiana ed estera. Sono considerati i diversi punti di vista: archeologici, antropologici e storici.


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  #16 (permalink)  
Vecchio 17-March-2008
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Per quello che posso dire su Attila mi sembra un'obiezione giusta; bisogna però vedere se il Prosdocimi considera il nome germanico o unno. Per Asi fino ad oggi nei santuari venetici non si sono trovati riferimenti per questo termine. Di iscrizioni provenienti da santuari ne sono state ritrovate parecchie (in proporzione al corpus).
Preciso che le iscrizioni da Gurina provengono da un contesto sacro.
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  #17 (permalink)  
Vecchio 17-March-2008
AI gens
 
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bisogna però vedere se il Prosdocimi considera il nome germanico o unno.
vero anche questo...

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Per Asi fino ad oggi nei santuari venetici non si sono trovati riferimenti per questo termine. Di iscrizioni provenienti da santuari ne sono state ritrovate parecchie (in proporzione al corpus).
Preciso che le iscrizioni da Gurina provengono da un contesto sacro.
eh... A questo punto però mi sorge un dubbio: questi "santuari" e "contesti sacri" sono tutti dello stesso tipo? oppure si può riconoscere una qualche distinzione, che potrebbe spiegare l'uso di termini diversi per la divinità (indipendentemente dal fatto che "ahsu-" sia un termine "nativo" o "importato")? Tu ne sai qualcosa?

tra l'altro, non è che per caso hai un'immagine dell'iscrizione in cui compare il termine ahsu-, e un iscrizione in cui compare il termine deivo? sarebbe interessante fare una comparazione e vedere se si tratta di iscrizioni strutturalmente analoghe...

E in effetti, qualcuno sa in pratica in quante iscrizioni consiste il corpus delle iscrizioni, e se sono già state pubblicate tutte?

Lo ammetto, mi sto incuriosendo, e un'occhiata ce la darei volentieri..
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  #18 (permalink)  
Vecchio 01-July-2008
L'avatar di  pilpotis
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  #19 (permalink)  
Vecchio 01-July-2008
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  #20 (permalink)  
Vecchio 20-July-2008
Nuovo Utente
 
Data Registrazione: Jul 2008
Messaggi: 9
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Ciao, per quanto riguarda le rune ed i Celti :
La scrittura runica fu completamente sopraffatta dall’alfabeto latino intorno al XIV secolo, ma secondo alcuni studiosi, prima di scomparire, le rune avrebbero influenzato l’alfabeto ogamico, ovvero quello utilizzato per trascrivere le antiche lingue celtiche, il quale non annovera al suo interno lettere differenti, bensì lettere ottenute con un numero diverso di incisioni a destra, a sinistra o attraverso una linea che costituisce il fulcro dello scritto. I ritrovamenti più antichi risalgono al V-VI secolo d.C. e si trovano di norma su stele funerarie con le lettere che si susseguono verticalmente. Ne sono state trovate molte in Irlanda, in Galles, sull’Isola di Man, in Inghilterra, in Scozia e sulle Isole Shetland. I sostenitori di tale teoria ritengono che le affinità tra ogam e rune si basino sull’ utilizzo prevalentemente commemorativo di questa scrittura, sul carattere segreto, sulla suddivisione delle lettere in gruppi ed infine sulla somiglianza con il genere particolare di rune detto “hahalruna” (ovvero “rune raggruppate in rami”), in cui ogni lettera è rappresentata da tratti incisi a destra e a sinistra di una barra verticale. Tale teoria parrebbe essere suffragata da alcuni ritrovamenti epigrafici in Irlanda (croce di Killaloen risalente all’XI sec.) e sull’Isola di Man (croce di Kirk Michael) che presentano testi identici composti in alfabeto runico ed ogamico cfr a tal proposito Musset, Lucien, Introduction á la runologie, Aubier-Montaigne, Paris, 1965, pp. 169-201 ; 290.

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