esercito romano!

[nuvola]

Credo che voi siate le uniche persone in grado di aiutarmi!
Il problema è questo:non riesco a farmi un quadro preciso dell'esercito romano.Sul mio manuale di storia romana sembra spiegato in chissà quale lingua non ancora scoperta e dagli appunti presi durante la lezione inizialmente ci capivo qualcosa ma ora niente o quasi!Scrivo quello cheso anche se non è molto chiaro(mi dispiace )!

Sappiamo che Servio Tullio attua una riforma per istituire altre 4 tribù territoriali da affiancare alle 3 tribù gentilizie già esistenti.Tutti coloro che appartengono a ad una di queste 4 tribù appartengono ad una determinata comunità e diventano cittadini romani.(E' così?)
Con Servio Tullio c'è una parificazione perché tutti i cittadini sono allo stesso livello(ma come è possibile?)
Prima di Servio Tullio le circoscrizioni dalle quali provenivano i soldati erano le 3 tribù gentilizie e le 30 curie,l'esercito non era ben organizzato e il tipo di combattimento era quello eroico,cioè corpo a corpo.(dico bene?)
L'esercito subisce in seguito dei cambiamenti e viene orgaizzato secondo l'ordinamento oplitico preso dal mondo greco.La differenza tra i due modelli(quello oplitico romano e quello greco) consiteva nella classificazione dei cittadini.In Grecia erano considerati cittadini greci solo coloro che avevano dei possedimenti terrieri,mentre a Roma erano cittadini romani coloro che appartenevano alle tribù.Il ruoo sovlto al'interno dell'esercito a Roma era dato in base al censo(La prassi del censimento era stata introdotta da Servio Tullio.Prima il tutto come avveniva?)Servio Tullio divide la popolazione in 193 centurie in base al censo.Appartengono alla stessa centuria persone con una capacità patrimoniale simile,ossia con un censo simile.
Le 193 centurie sono divise in 5 classi in base al censo.Le centurie con un censo simile vanno inserite nella stessa classe.All'interno delle centurie c'è un'ulteriore ripartizione tra iuniores e seniores e tra i due gruppi solo i primi prendono parte all'esercito.
Le 193 centurie non avevano lo stesso numero di uomini perché il numero cresceva in quelle più povere.
Ci sono 170 centurie di fanti a cui vanno agiunte 18 centurie di cavalieri e 5 centurie di logisti.

Questo è uno schema ch ci ha fatto il prof alla lavagna:

Classi Iuniores Seniores
I 40 40
II 10 10
III 10 10
IV 10 10
V 15 15


Però parlare di ripartizione della popolazione in classi in base al enso è un anacronismo perché la divisione a quel tempo si basava ancora sul possesso territoriale.E poi una società così organizzata presente nel V secolo non poteva esistere.(perché si collocano queste riforme nel V secolo se poi sono considerate un anacronismo?)

Per ora mi fermo qui anche perchè dopo le mie idee diventano ancora più confuse!Chiedo scusa per i probabili errori della breve esposizione dei mie appunti presi a lezione e ringrazio in anticipo coloro che vorranno darmi una mano per sbrogliare la matassa che ho nella mente! :?

Nuvola!

[archeologo]

Allora, se ricordo bene
Romolo una volta confermato nella guida suprema della città distribuì tutti i cittadini in 3 tribù, composte ognuna di dieci curie, a capo di ogni tribù ci sarebbe un tribuno, mentre alla testa di ogni curia ci sarebbe stato un curione; infine a capo di ogni decuria ci sarebbe stato un decurione. Quindi abbiamo un sistema piramidale di distribuzione della popolazione costituito da:

TRECENTO DECURIE; A CAPO: DECURIONE.
TRENTA CURIE; A CAPO: CURIONE.
TRE TRIBU'; A CAPO: TRIBUNO.

Questa divisione è collegata ad un esercito primitivo consistente in tremila fanti (mille per tribù), (cento per curia) e in trecento cavalieri, i celeres (cento per tribù), (dieci per curia).

Con Servio Tullio furono attuate delle riforme tra cui la sostituzione delle curie con l'ordinamento centuriato; e La sostituzione delle tre tribù con la nuova organizzazione delle tribù territoriali.

Nella città antica la guerra era compito e privilegio dei cittadini, e in questa prima fase le tribù romulee e le curie assicuravano l'organico dell'esercito. Con la crescita delle risorse, ed in particolare dei metalli fu possibile per più cittadini armarsi, cosi si affermò un nuovo tipo di esercito, fondato sugli “Opliti = Armatiâ€�, con una massiccia presenza di soldati muniti sia di armi offensive, sia difensive; Questo segnò il crollo dell'esercito aristocratico, fondato sul valore individuale dei “princepsâ€� delle varie gents.
Quindi nel sistema delle centurie abbiamo cinque classi di cittadini armati, e distribuiti secondo il grado di ricchezza, nel seguente modo:

1° classe: si componeva di 40 centurie di iuniores (18 a 45 anni) e di 40 centurie di seniores (45 a 60 anni).
2° - 3° - 4° classe: si componevano ognuna di 10 centurie di iuniores e 10 centurie di seniores.
5° classe: si componeva di quindici centurie di iuniores e 15 centurie di seniores.
Inoltre erano presenti 18 centurie di cavalieri, più elevate di rango; 4 centurie composte da artigiani e musicisti; e alla fine una centuria composta da i “capite censiâ€�, i cittadini privi della ricchezza per appartenere almeno all'ultima classe.
Quindi la ripartizione fra le centurie non teneva conto delle dimensioni dei vari strati sociali; essa si fondava sul principio che il peso e l'impiego militare dei cittadini non erano uguale, ma proporzionale ai livelli di ricchezza.

Le tribù territoriali avevano il compito di inquadrare in modo organico tutti i cittadini, esse non svolgevano solo la funzione di distretto di leva, ma assicuravano anche la riscossione dei tributi a favore dello Stato da parte dei “tribuni aerariiâ€�, tributo commisurato al valore della proprietà dei singoli cittadini. All'inizio esistevano solo le tribù urbane, e la popolazione era distribuita fra loro in base al domicilio; con la creazione delle tribù rustiche, il criterio di appartenenza alle tribù cambiò e si fondò oltre che sul domicilio anche sulla proprietà fondiaria. Quei cittadini che avevano un fondo erano iscritti nella tribù cui apparteneva il distretto rurale in cui era situato il fondo. I nullatenenti venivano iscritti nelle quattro tribù urbane. In definitiva l'ordinamento per tribù era in grado di vedere sia il complesso familiare di un individuo, e quindi la sua condizione sociale, sia il complesso delle proprietà di cui egli o il suo pater è titolare.

Buona fortuna!